Novopazarska društveno-politička razglednica uopšte nije tako komplikovana kako to mediji u Srbiji godinama unazad pokušavaju da predstave. Spinovanja i zamene teza kada je reč o Raškoj oblasti ili Sandžaku, od strane političara iz Beograda, bili su pre svega očajnički i nespretan pokušaj, zarad ostanka na vlasti, da se izazovu međuverska i međunacionalna trvenja, pri čemu će se mesijanski pojaviti veliki vožd Aleksandar Vučić i, kao jedini garant mira, napraviti red i to upravo tamo gde nereda takve vrste kroz istoriju nikada nije ni bilo.
Svetle tačke
Najbolji primer za ovakvu konstataciju jesu događaji na Državnom univerzitetu u Novom Pazaru, kada su se mladi priključili ostatku Srbije u protestu iskazujući nezadovoljstvo stanjem u zajedničkoj državi, Srbiji. Mlada generacija ove zemlje prepoznala je iskreno zajedništvo i želju za slobodom, ravnopravnošću i jednakošću i zajedničkim snagama su, sa svih univerziteta Srbije, jedni drugima pohrlili u zagrljaj. Prelepe slike stizale su iz svih gradova Srbije, a naročito iz Novog Pazara, gde se upravo to zajedništvo najbolje moglo videti. Novi Pazar je, zajedno sa Novim Sadom, Kragujevcem, Beogradom, Nišom i drugim univerzitetima, postao jedna od onih svetlih tačaka u kojima su svi građani Srbije videli da ovoj zemlji dolazi neminovno bolje sutra.
Novopazarski studenti svojim buntom nisu samo stavili u prvi plan uvođenje prinudne uprave na DUNP i bezuslovno traženje smene rektorke univerziteta, već su prodrmali i sve žitelje Novog Pazara, stavljajući u fokus i problematiku svakodnevnog života i funkcionisanja grada
Naravno, protesti na DUNP-u predstavljaju samo deo šireg nezadovoljstva u Srbiji, generacijskog bunta mladih ljudi koji traže bolju budućnost. Međutim, vlast u Beogradu, predvođena Aleksandrom Vučićem, pokušala je i pokušava da taj građanski impuls prikaže kao bezbednosni problem. Najopasnije sredstvo u toj strategiji jeste podgrevanje međuverske netrpeljivosti u Sandžaku ili Raškoj oblasti, kako god je žitelji Srbije nazivali. Vučićev radikalsko-politički instinkt počiva na već oprobanom receptu „zavadi pa vladaj”. Kada su se studenti probudili i građani sa njima zajedno izašli na ulice, Beograd je hteo da skrene pažnju sa društvene i ekonomske krize na priču o navodnoj opasnosti od ekstremizma. Novopazarski studenti, kao i svi ostali mladi ljudi Srbije, u vrlo kritičnom trenutku pokazali su da odbijaju da budu taoci prošlosti i da njihov glas nije glas verske ili nacionalne podeljenosti, već glas generacije koja traži slobodu od ucena i manipulacije.
Novinar Medin Halilović je u nekoliko navrata naveo da u Novom Pazaru nije postojala kultura protesta, ističući da su „stranke, koje su na teritoriji Novog Pazara identične firmama, uništile poverenje, te je omladina svojim buntom iznenadila sve Novopazarce”. Novopazarski studenti svojim buntom nisu samo stavili u prvi plan uvođenje prinudne uprave na DUNP i bezuslovno traženje smene rektorke univerziteta, već su prodrmali i sve žitelje Novog Pazara, stavljajući u fokus i problematiku svakodnevnog života i funkcionisanja grada. Poput domino efekta, u Novom Pazaru su se formirali zborovi građana i blokade drugih neuralgičnih tačaka oko grada, koje nemarom države dovode u pitanje živote celokupne populacije, bilo da se radi o muslimanima ili pravoslavcima.
Zaobilaženje deponije
Deponija smeća na Golom Brdu sigurno je jedna od najvećih trovačnica na ovom delu Balkana i Novi Pazar i okolna mesta trpe ogromna zagađenja opasna po živote svih stanovnika. Lokalna vlast, naslonjena na Vučićevu politiku iz Beograda, jednostavno ne želi da reši taj akutni problem smetlišta i trovanja građana i potpuno se oglušuje o zahteve apsolutno svih žitelja Novog Pazara da se problem reši, kao što to rade drugi veliki gradovi u Evropi. Građani koji su blokirali prilaz deponiji na Golom Brdu, na nedavnoj konferenciji za štampu, javnosti su preneli predlog da se izgradi spalionica smeća koja bi jednom zauvek rešila problematiku trovanja etanom novopazarske kotline i svih ostalih šuma na okolnim brdima.
Pod političkim pritiskom i sve represivnijim metodama vlasti prema protestantima došlo je do apsolutne homogenizacije svih struktura – kako verskih, tako i građanskih. Najbolji dokaz za to u Novom Pazaru je javna podrška sandžačkog muftije Demirovića
Maćehinski odnos Beograda traje predugo i jedan od primera je i nezavršena obilaznica oko grada, koja potpuno fantomski stoji kao pokazatelj šta bi tu trebalo da bude – samo ako budete dobri i poslušni. Početni projekat, iako je Vučić obećao da će ga završiti dolaskom na vlast, nije realizovan do današnjeg dana. Političke ucene iz Beograda prema Novom Pazaru manifestuju se i činjenicom da će Beograd, upravo zbog studentskih protesta, uskratiti svu finansijsku pomoć DUNP-u – što su bile same Vučićeve reči koje je ovog meseca i ostvario. Uskraćivanjem finansijskih sredstava gradskom budžetu i DUNP-u ostavio je više od dve hiljade porodica bukvalno bez hleba i postavlja se pitanje kakav očaj ili bezumlje ga tera na ovakav postupak. Stamena blokada DUNP-a i otpor slobodoumnih građana beogradskim kabadahijama i njihovim lokalnim satrapima, stvara ubeđenje kod posetilaca ovog pomalo zatajnog grada u kom su se sreli drevna tradicija i otvoren pogled u budućnost i u kome ćete naći čarobne, pravdoljubive i slobodoumne ljude.
Pod političkim pritiskom i sve represivnijim metodama vlasti prema protestantima došlo je do apsolutne homogenizacije svih struktura – kako verskih, tako i građanskih. Najbolji dokaz za to u Novom Pazaru je javna podrška sandžačkog muftije Demirovića, koji je došao na studentske proteste podržavajući mlade širom Srbije, rekavši potpisniku ovih redova da je na njih došao i kao vernik i kao građanin i da su te dve stvari neodvojive. Gest muftije Demirovića pokazao je koliko je homogenizacija u teškim trenucima za ceo okrug važna i da nema mesta za bilo kakve međuverske i međunacionalne sukobe koje Beograd veštački pokušava da izazove i lažno, kroz svoje medije, prikaže ostatku Srbije.
Besmislene optužbe
Profesor međunarodnog prava na DUNP-u Senad Ganić, koga su režimski mediji razapeli tvrdeći da je jedan od kolovođa protesta u Novom Pazaru, navodi da su optužbe protiv njega besmislene, te da je samo kao građanin i profesor tim mladim ljudima dao podršku da se potpuno izbore za poštovanje zakona i da se ispune njihovi opravdani zahtevi, koje već mesecima svakodnevno kroz proteste u gradu iznose u javnost.
Naravno, profesor Ganić je zbog ovako iskazane podrške dobio otkaz sa fakulteta nakon dvadeset godina predavačkog rada, a podrazumeva se da je pozadina tog otkaza ništa drugo do politikanstvo Beograda.
Političke ucene iz Beograda prema Novom Pazaru manifestuju se i činjenicom da će Beograd, upravo zbog studentskih protesta, uskratiti svu finansijsku pomoć DUNP-u – što su bile same Vučićeve reči koje je ovog meseca i ostvario
Poznati novopazarski roker Vladimir Profilović, koji je nedavno nastupio na Egzitu sa svojim bendom Gospođo, bate!, tvrdi, kao stari Novopazarac, da ljudi u Novom Pazaru i celom Sandžaku ili Raškoj oblasti nikako neće podleći pritiscima i poturanjima oko priče o netoleranciji i međuverskim sukobima. Naprotiv, Profilović navodi da su nedavna dešavanja u Novom Pazaru pokazala homogenost stanovništva i jedno neverovatno zajedništvo i poverenje jednih u druge, što je u njemu izazvalo ponos i optimizam za bolje dane i budućnost Srbije uopšte.
Dakle, bez obzira na to što vlast u Srbiji stalno insistira na nekoj vrsti različitosti, čemu smo svedoci i u drugim multikulturnim sredinama poput Bačkog Petrovca, kada je reč o Slovacima, ili Vrbasa, kada govorimo o Mađarima – dešavanja u Novom Pazaru pokazala su da građanska Srbija definitivno ide ka modelu SLOBODA, BRATSTVO, JEDNAKOST!
